آنچه که باعث شده تا به قطع و يقين نتوان در خصوص پايان ماه رمضان 1430 اظهار نظر کرد، وضعيت نامناسب مداری ماه و احتمالاً وضعيت نامناسب جوّی در ايران برای رؤيت هلال در روز شنبه مورخ 28 شهريور 1388 مطابق با 29 رمضان 1430 می باشد. از يک طرف به علت ارتفاع کم هلال (کمتر از يک درجه) و مکث کوتاه هلال (کمتر از 10 دقيقه)، در لحظه غروب خورشيد در تمام نقاط ايران، باعث شده تا رؤيت هلال بعد از غروب خورشيد حتی با تلسکوپهای بزرگ موجود در کشور غير ممکن شود

نقشه خطوط رؤيت پذيری هلال شوال 1430 را برای زمان بعد از غروب خورشيد در منطقه خوارميانه  براساس مدل مثلثی مشاهده می کنيد. در اين نقشه احتمال رؤيت هلال شوال با تلسکوپهای بزرگ در جنوب عربستان و کشور يمن وجود دارد. رؤيت هلال در مرکز و جنوب قاره افريقا نيز به آسانی انجام خواهد شد.

طبق نرم افزار mooncalc 60  ( که دقیق ترین و کامل ترین مرجع برای روئت هلال ماه است ) امکان دیده شدن هلال ماه شوال در شامگاه شنبه در نیشابور 0 درصد است و به طور کلی امکان دیده شدن هلال ماه نو در ایران تقریبا در حد صفر است ( حتی با بهترین و پیشرفته ترین ابزار های نجومی ( که در ایران هم نیست !) ) ولی چه کنیم که ایرانی می تواند

در گزارش ستاد استهلال آمده گروهی در بیرجند موفق به دیدن هلال شده اند ولی طبق بررسی های علمی احتمال روئت در آنجا هم صفر است !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

حالا باید دید چه مسائلی باعث شد یکشنبه به زور عید اعلام شود ؟

Norouz - New Day on UN Calendars 

سلام

با شروع ماه رمضان بازار سریال های آن هم حسابی داغ داغ شده و برنامه های شبکه های مختلف هم تغییر کرده روزی بیش از 15 ساعت قرآن ودعا وصحبت ها حضرات پخش میشه

حالا بگذریم و از بحث اصلی دور نشیم

چند سالی هست که کشور های همسایه بویژه اونایی که از نظر فرهنگی شبیه ما هستن(نه از نظر دموکراسی و اقتصادی) تبلیغات زیادی روی شخصیت های تاریخی ، علمی، ادبی و فرهنگی انجام داده اند و بزرگان ما را مردانی از سرزمین خودشان معرفی کرده اند مثل ترکیه که می گوید مولانا شمس و خاقانی از ماست ! افغانستان هم می گوید مولانا از ماست!!!! تاجیکستان می گوید رودکی مال ماست ! و از همه جالب تر اینکه اماراتی ها به تازگی گفته اند که ابن سینا و سعدی (به خاطر کتاب های زیاد به زبان (نحس)عربی) از ما هستند!!!!!!!!!!

آقازاده های کشور ما هم بی تفاوت به این موضوع سرشونو الکی به چندتا چرت و پرت مثل انرژی هسته ای ، فرم اقتصاد خانوار ، طرح عظیم تحول اقتصادی(آره جون خودت!) ، اینکه ما با مردم اسرائیل دوست هستیم یا نه ، چرا امیر آبادی ریش هایش را نمی زند ، چرا گلشیفته فرهانی در یک فیلم هالیوودی بازی کرده ، نخبگان بسیجی و هزاران چرت و پرت دیگه گرم کردن؟ و هراز چندگاهی یاد موضوعاتی مثل تخریب پاسارگاد ، زیر آب رفتن آرامگاه کوروش کبیر ، مولانا ایرانیست می افتن و بعد بلافاصله یادشون میره و خیلی بی توجه از کنارشون رد می شن

سریالی از شبکه یک (شبکه ملی) پخش می شه به نام روز حسرت که در تیتراژ پایانی اش شعری از مولانا خوانده می شود در قسمت اول این سریال نام شاعر حافظ نوشته شد که از قسمت دوم به بعد درست کردنش

حالا خودتون قضاوت کنین مولانا ماله مایه یا ترکیه و افغانستان ؟؟؟؟ وقتی که به این موضوع به این مهمی بی توجه هستن و هیچ نظارتی نمی شه آقایون بیان داد بزنن مولانا از ماست

این مسئله موضوع کم اهمیتی نیست چون من وقتی دیدم که اشتباه نوشتن روز بعد تو اینترنت گشتم ببینم چه بازتابی داشته که تو سایت BBC فهرستی از پرطرفدار ترین داستان ها آمده بود که از ایران فقط بوستان وگلستان سعدی آمده بود واز افغانستان هم مثنوی معنوی مولانا!!!!!!!!!!!!و این مطلب آمده بود که مولانا متعلق به افغانستان است و بعد مصاحبه یکی از مقامات فرهنگی افغانی را گذاشته بود که ایرانی ها خودشون هنوز مولانا رو خوب نمی شناسن و شعر هایش را با دیگر شاعرانشان اشتباه می گیرن (بعد که بیشتر جستجو کردم فهمیدم در یک کنفرانس درباره سال جهانی مولانا که در سازمان ملل برگزار شده بود در کتابی در باره شاعران ایرانی چندین بیت از مولانا را به نام عطار چاپ کرده بودند که صدای مولانا شناسان را هم در آورده بود)در چند وبلاگ طرفداران فرهنگ و تاریخ ایران هم این موضوع آمده بود.

خودتون در این باره قضاوت کنین که آقایون دولتی ما (به قول فردی چماق به دست ها) چقدر احمق هستن

Ring my bells, ring my bells
Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells

Sometimes you love it
Sometimes you don’t
Sometimes you need it then you don’t then you let go

Sometimes we rush it
Sometimes we fall
It doesn’t matter baby we can take it real slow

Cause the way that we touch it's something that we can’t deny
And the way that you move oh you make me feel alive
So come on

Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells

You try to hide it
I know you do
When all you realy want is me to come and get you

You move in closer
I feel you breathe
It’s like the world just disappears when you're around me oh

Cause the way that we touch it's something that we can’t deny oh yeah
And the way that you move oh you make me feel alive
So come on

And ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells

I Say you want,I say you need
I can tell by your face you love the way it turns me on

I say you want, I say you need
I will do what it takes and I would never do you wrong

Cause the way that we love is something that we can’t fight oh no
I just can’t get enough oh you make me feel alive
So come on

Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells

I Say you want, I say you need
I Say you want, I say you need
Ring my bell, ring my bells
Ring my bell, ring my bells

Ring My Bells

CYRUS

من دوباره آمدم تا افشا گری کنم

قول می دم در اولین فرصت عکس ها مطالب روزنامه " تهران امروز " را براتون بذارم {البته باید خیلی بگردم چون هرچی که در این رابطه بوده رو برادران بسیجی اطلاعاتی (...) از بین بردن

مرا ببخش . . .

ای دوستان من ،مرا به خاطر کاری که در المپیاد نجوم انجام دادم ببخشید............................................

سال دیگه همه المپیاد نجوم شرکت کنید ؛ با تضمین قبولی شما # 100% تضمینی #

تاريخ اختراع خط اوستايي را اواخر دوره­ ساساني دانسته­اند.
 در سده سوم ميلادي
 براي نوشتن متون ديني مربوط به آيين زردشتي، به ويژه کتاب اوستا  استفاده شده است. اين خط از راست به چپ نوشته مي­ شد و چهل و چهار حرف داشت
 اين خط از خط پهلوي برگرفته شده ولي از آن کامل‌تر است زبان اوستايي هم يکي از اصول و پايه­هاي زبان ايران است. اين زبان خاصه قسمت­هاي قديم آن «گاثه» بسيار کهنه به نظر مي­رسد و مانند زبان سنسکريت و عربي داراي اعراب است، يعني اواخر کلمات از روي تغيير عوامل تغيير مي­کرده است و حرکات گوناگون به خود مي­گرفته است، همچنين داراي علايم جنسي و تثنيه بوده است.